Heidegger de camino al Holocausto

El nazismo del filósofo alemán ha sido siempre conocido. Cada vez que vuelve a la superficie, la tribu filosófica suelta los mismos chi- llidos. ¿Por qué esos ciclos repetitivos? Porque el nazismo de Heideg- ger, no accidental, sino profundamente inherente a su doctrina, cues- tiona la misma filosofía. (...) Desde Heidegger, la filosofía es, más que nunca, asertoria y perentoria. Se basa no ya en la prueba sino en el desprecio del recalcitrante que rehúsa dejarse hechizar. Que una obra tan verbal y verborreica como la de Heidegger, un amasijo tal de hue- ras banalidades, haya podido pasar por un monumento del pensa- miento demuestra simplemente que, falta de sustancia, la filosofía contemporánea está con el agua al cuello, hasta el punto de hallarse condenada a convertirse en totalitaria.
JEAN-FRANÇOIS REVEL, El conocimiento inútil, págs. 456-457. Cursivas en el original.